Легенды Вятского края: «Свои своих не узнали и побили»

В самом центре города Кирова высокий берег реки Вятки прорезает глубокий Раздерихинский овраг …

Бродил ли кто-нибудь с металлодетектором в ночной тиши по его крутым склонам, и нашёл ли он что-нибудь примечательное на Раздерихе – о том мне неведомо. Но сама история этого оврага настолько занимательна, что вполне заслуживает отдельного рассказа!

В сознании большинства кировчан необычное имя оврага связано с преданием о произошедшей здесь некогда битве жителей Хлынова и Великого Устюга. Ещё в 1904-ом году этнограф Дмитрий Константинович Зеленин писал, что название горы и оврага жители объясняют раздерихой (раздором), случившейся здесь между вятчанами и устюжанами.

Эта легенда настолько прочно укоренилась в умах, что сегодня практически любой житель Кирова старше 10 лет расскажет вам, как в далеком XIV веке отряд устюжан выступил на помощь Хлынову, осаждённому татарами. Союзники подошли к городу в ночной темноте. Хлыновцы не ожидали помощи и приняли устюжан за врагов; сделав вылазку, напали на устюжан, когда те поднимались в гору оврагом, а устюжане решили, что на них напали татары.

Кровопролитная битва продолжалась всю ночь, и только с первыми лучами солнца и те, и другие увидели, что избивают союзников. Убитых (по разным источникам, их было от 4 до 9 тысяч) похоронили в общей могиле.

В память несчастного случая поставили на том месте часовню. С тех пор ежегодно справляют по убиенным поминки, сопровождаемые гулянием, свистом в глиняные свистульки, бросанием в ров глиняных шариков, продажей глиняных расписных игрушек …

В старые времена Раздерихинский овраг являлся северной границей Хлынова, и жители города действительно не раз держали на его берегах оборону. Факт ряда сражений между вятчанами и устюжанами также указан в летописях. Однако, никаких сведений о сражении именно под Хлыновым в летописях не сохранилось.

Великий Устюг был основной опорой Москвы в её борьбе за объединение русских земель на севере. И в 1489 году, когда Хлынов был взят войском Ивана III, в этом взятии немалую роль сыграла как раз устюжская рать. После присоединения Вятки к Московскому царству и выселения вятчан в Московские земли, в Хлынов прибыло много устюжан.

Они поселились на окраине города, в Пятницкой слободе вдоль Раздерихинского оврага. Устюжане принесли с собой поминовение своих предков-устюжан. Одновременное поминание умерших в далеком прошлом вятчан и устюжан было соотнесено с преданием о некой братоубийственной битве в этом месте, что и привело к появлению мифа. Легенда о «нечаянном» избиении «своих» могла возникнуть только тогда, когда сложилось русское централизованное государство с общерусским самосознанием, и стало непонятно, что было делить вятчанам и устюжанам. Но это была уже не народная, а официальная версия, поддержанная церковью.

Когда именно возник миф о битве в овраге, неизвестно. Одним из первых зафиксировал его географ, краевед, экономист Петр Иванович Рычков, совершавший в 1770 году путешествие по провинциям российского государства. Рычков записал эту легенду со слов епископа Вятского Варфоломея 24 июля 1770 г. С тех пор явная историческая нелепость многократно пересказывалась разными авторами, обрастая всё новыми и новыми «подробностями». А вятские подарили языку известную пословицу «свои своих не узнали и побили».

«…В лето же 6929-е в стране ж земли Вятския жителя Анфала и сына его Стефана нашедши ратию Михаило Росихин с товарыщи убили». Летописец старых лет.